سایت کتاب

 یارانه‌ها بناست باری از دوش غالب مردم بردارد که زیر فشار معیشت کمر خم کرده‌اند، اما پیش‌بینی نادرست تأمین منابع یارانه‌ها و البته عمل نکردن دستگاه‌های اجرایی به همین قانون نیم‌بند نیز کمر سازمان هدفمندی یارانه‌ها را خم کرده است، به طوری که تأمین حدود 30 همت یارانه نقدی ماهانه (من‌های مستمری بهزیستی، کمیته امداد، مطالبات دارو و گندم) امری سهل نیست و مشکلاتی را پیش آورده و به دلیل اجرا نشدن تعهدات شرکت‌های تأمین کننده منابع (شرکت‌های تابعه نفت) با ناترازی منابع و مصارف مواجه است. منابع یارانه‌ها باید از محل «فروش داخلی فرآورده‌های نفتی»، «دریافتی حاصل از فروش داخلی گاز طبیعی»، «دریافتی حاصل از خالص صادرات فرآورده‌های نفتی»، «دریافتی حاصل از منابع فرعی گاز مثل اتان، ال پی جی و گوگرد» و «منابع حاصل از مابه‌التفاوت نرخ ارز ترجیحی برای تأمین کالا‌های اساسی» تأمین شود. ناترازی منابع یارانه‌ها در سال 1403، اصلاحات جدی را نمایان کرده است و انتظار می‌رود در تدوین لایحه بودجه سال 1404 موضوع مورد توجه بهارستان‌نشینان قرار گیرد. 

 

همین چند روز پیش رئیس کمیسیون جهش تولید مجلس از درگیری کشور با ناترازی مرکب سخن گفت و مورد توجه خبرگان قرار گرفت که چگونه ناترازی حوزه‌های مختلف روی سایر حوزه‌ها سایه می‌اندازند. یکی از نهاد‌های متضرر از ناترازی، سازمان هدفمندی یارانه‌هاست که منابع و مصارفش همخوان نیست. پیشتر رسانه‌ها نیز به موضوع اصلاحات مورد نیاز پرداختند که رویکرد دولت‌های مختلف در حوزه سیاستگذاری در قالب تبصره‌های هدفمندسازی و جداول آن به صورت برآوردی و احتمالی بوده که به دلیل عدم تحقق 100 درصد منابع مندرج در آن و عدم پایبندی شرکت‌های تأمین کننده منابع هدفمندی به بودجه مصوب و اجرای تکالیف قانونی به منظور پرداخت مصارف اجتناب ناپذیر یارانه نقدی و معیشتی، مستمری کمیته امداد امام خمینی (ره)، سازمان بهزیستی کشور، یارانه نان و دارو و حمل و نقل سازمان هدفمندسازی را مجبور به استقراض می‌کند که ادامه این رویه موجب ایجاد آسیب در اقتصاد کشور می‌شود. 

 

همچنین رویکرد پرداخت یارانه به استناد ماده 31 قانون برنامه هفتم پیشرفت، جزء 2 بند الف تبصره 8 قانون بودجه سال 1403، جزء 2 بند الف ماده واحده قانون برخی احکام مربوط به اصلاح ساختار بودجه کل کشور، بند هـ تبصره 19 قانون بودجه سال 1401، بند ز تبصره 19 قانون بودجه سال 1402 کل کشور باید به صورت پرداخت به ذینفع نهایی باشد و استثنا کردن برخی دستگاه‌ها و مسکوت کردن آن از جمله کمیته امداد امام خمینی (ره) صحیح نیست. موظف شدن بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران بر اساس جزء  8 بند الف، بند ب و بند ت تبصره 8 قانون بودجه سال 1403 کل کشور به تهیه گزارش‌های تفصیلی به کمیسیون برنامه و بودجه و محاسبات و معاونت نظارت مجلس شورای اسلامی می‌تواند برای سال‌های آینده جهت تصمیم‌گیری و تحقق صددرصدی منابع هدفمندسازی حائز اهمیت باشد. 

 

رویکرد سیاستگذاری برای تکالیف سازمان هدفمندسازی یارانه‌ها در قانون هدفمندکردن یارانه‌ها در اجرا این دستگاه را به یک حساب دریافت و پرداخت تبدیل کرده که ضروری است با اصلاح سیاست‌های اجرایی این سازمان به سازمانی کنشگرایانه تبدیل  شود تا بتواند در کمک به اقشار آسیب‌پذیر جامعه هدف و مدیریت توزیع یارانه به آخرین زنجیره راهگشا باشد. پرداخت ماهانه یارانه حمایتی به  80، 264، 480 نفر در دهک‌های درآمدی مختلف و پرداخت سایر مصارف اجتناب ناپذیر بار مالی 8/758 هزارمیلیارد تومان در سال را به دولت تحمیل کرده که با وجود تحریم‌های اقتصادی، عدم اصلاح الگوی مصرف کنونی و عدم اجرای  آزمون وسع سنجی دقیق و واگذاری وظیفه شناسایی و حذف گروه‌های پردرآمد به دستگاه اجرایی دیگر، این امر مهم را از سال 1393 تاکنون بدون نتیجه گذاشته و وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی در شناسایی و حذف ناکام بوده است.انجام ندادن تکلیف مذکور باعث هدر رفت منابع هدفمندی و تورمی‌تر شدن هر ساله اقتصاد کشور شده است. در نتیجه ضرورت دانلود کتاب دارد به منظور نظارت بر نحوه اجرای حذف خانوار‌های پردرآمد، نظارت بر مدیریت مصرف منابع هدفمندی در بخش یارانه‌های مستقیم (خانوار)، نظارت بر  صحت و سقم اطلاعات اقتصادی خانوار، ثبت نام یارانه نقدی و معیشتی، تعیین مشمولان برخورداری از حمایت‌ها و یارانه‌های غیرنقدی تمامی افراد واجد شرایط، شناسایی و حذف خانوار‌های (گروه‌های) پردرآمد از فهرست یارانه‌بگیران، مدیریت و نظارت بر حمایت و پرداخت مستمری مددجویان دستگاه‌های حمایتی، یارانه سلامت و دارو و همچنین یارانه نان و نظارت و مدیریت بر حسن اجرای تکالیف قانونی مندرج در ماده 7 قانون هدفمندکردن یارانه‌ها و استقرار نظام جامع تأمین اجتماعی بر پایه یارانه خانوار، دستگاه‌های اجرایی موضوع ماده 5 قانون مدیریت خدمات کشوری و ماده یک قانون برنامه هفتم پیشرفت مکلف شوند پایگاه‌های داده و اطلاعات ثبتی خود را بر اساس اقلام آماری مورد نیاز به صورت برخط در اختیار سازمان هدفمندسازی یارانه‌ها  قرار دهند. 

 

نامشخص بودن یک نقشه راه از سوی تیم‌های اقتصادی که برگرفته از سیاست‌های اقتصادی نادرست و اصرار به آزمون و خطا برای پرداخت یارانه به قشر تولیدی و زنجیره واسط یا شبکه‌های توزیع و خدماتی یا اصرار به نقدی یا غیر نقدی کردن یارانه‌هاست تاکنون موجب تحمیل هزینه‌های گزاف به دولت‌ها شده است. در اجرای قانون تضمین خرید محصولات اساسی کشاورزی مصوب 21/6/1368 با اصلاحات و الحاقات بعدی آن و به منظور حمایت از تولیدات داخلی، حفظ امنیت غذایی کشور، تأمین نقدینگی لازم برای خرید گندم و پرداخت به موقع بهای گندم خریداری شده به کشاورزان، سازمان برنامه و بودجه کشور اعتبار مورد نیاز برای خرید گندم مازاد بر نیاز صنف و صنعت تولیدی کشاورزان داخل کشور را تأمین کرد و خرید گندم به قیمت نهایی مصوب شورای قیمت‌گذاری و اتخاذ سیاست‌های حمایتی محصولات اساسی کشاورزی از محل اعتبارات و ظرفیت‌های این تبصره بدون لحاظ تسهیلات تکلیفی بانکی به طور کامل تخصیص و پرداخت شد. 

 

پیشتر طیبه حسینی، سخنگوی سازمان هدفمندی یارانه‌ها از کسری 47 درصدی منابع یارانه‌ها در نیمه اول سال سخن گفته و تأکید کرده بود بخش قابل توجهی از این منابع محقق نشده و در شش ماه اول امسال فقط 53 درصد از منابع هدفمندی محقق و به حساب سازمان هدفمندی یارانه‌ها واریز شده است. 

 

انتظار می‌رود نمایندگان مجلس شورای اسلامی در جریان بررسی سند دخل‌وخرج کشور برای سال 1404 به منابع یارانه‌ها نیز توجه و سازوکار‌های فعلی را در صورت نیاز در قوانین دائمی اصلاح کنند. اگر بناست توزیع عادلانه در پرداخت یارانه‌ها صورت گیرد، باید منابع و مصاف یارانه‌ها همخوان باشد تا به بهانه کمبود منابع، برخی‌ها از فهرست دریافت یارانه حذف نشوند. البته منابع کشور به قدری قوی است که همه مردم سهمی از آن داشته باشند؛ مهم مدیریت 

آن است.

صبا علیزاده طی یادداشتی در روزنامه جوان نوشت: چه چیز باعث می‌شود سارقان تا این اندازه وقیحانه، جان و مال مردم را تهدید کنند، آن هم در روز روشن و در مکان‌های پرتردد و اماکنی که مملو از دوربین‌های مداربسته است! در نگاه اول تنها یک تصور ایجاد می‌شود، اینکه آنها خوب می‌دانند هیچ‌کس جلودار یا پیگیر آنها نیست. باورش سخت است، اما بار‌ها و بار‌ها دیده و شنیده‌ایم که این‌گونه افراد در روز روشن باعث رعب و وحشت شهروندان شده و جان و مال آنها را به مخاطره می‌اندازند. زورگیر‌های نام‌آشنا و قلچماق‌های شناخته شده منطقه که گاهی حتی به صورت باندی کار می‌کنند، اما حتی اگر به صورت انفرادی هم مشغول دزدی‌ها و زورگیری‌ها باشند، دست آخر عمدتاً جان سالم به در می‌برند و با علم به همین مسئله به کارشان ادامه می‌دهند. 

 

مسئله امروز، دیگر کیف یا گوشی‌قاپی نیست. مسئله افرادی هستند که با چاقو و قمه اقدام به زورگیری کرده و چنان صحنه‌هایی را رقم می‌زنند که تک‌تک بیننده‌ها تا سال‌ها بعد توان فکر کردن به آن را ندارند، چه برسد به آنکه طرف حسابشان بوده‌است. اینکه چه برخوردی با آنها می‌شود یا چه سرنوشتی باید در انتظارشان باشد، تصمیمش با دادگاه و قاضی است. کسی انتظار ندارد تک‌تک آنها را پای چوبه‌دار ببیند، اما این انتظار وجود دارد با آنها به گونه‌ای برخورد شود که دیگر شاهد زورگیری‌های تلخی نباشیم که جان و مال مردم را تهدید می‌کنند. 

 

بی‌تردید هیچ‌یک از آنها، افرادی با روح و روان سالم نیستند، چراکه این‌گونه برخورد‌های خشونت‌بار و خصمانه طبیعی نیست. شاید بتوان با این فرض که مشکلات مالی بسیاری را به سمت و سوی دزدی سوق می‌دهد، توجیهی هر چند غیرقابل قبول برای سارقان تراشید، اما هیچ بهانه‌ای را نمی‌توان آورد برای کسی که با چاقو و قمه بی‌هیچ ابایی خون افراد را برای قاپیدن کیف یا موبایل آنها بر زمین می‌ریزد، بی‌تردید آنها بیماران خطرناکی هستند که باید تحت شدیدترین مراقبت‌های درمانی قرار گیرند، چراکه این روز‌ها با رشد قارچ‌گونه‌شان امنیت کوچه و خیابان را به مخاطره انداخته‌اند. کوچه‌ها و خیابان‌هایی که نیرو‌های انتظامی سال‌ها برای تأمین امنیت آن به سخت‌ترین شکل ممکن تلاش کردند، اما امروز نه توسط دشمن بیگانه که به واسطه وجود مجرمان خطرناک که شاید تا قبل از این نمونه آنها را در داستان‌های جنایی می‌دیدیم، اشغال کردند. 

 

بسیاری از ما در طول زندگی حتی شده اگر یکبار شاهد دانلود کتاب اتفاق تلخ از دور و نزدیک بودیم و حتی اگر در عین خوش‌شانسی، شاهدش نبودیم از زبان دوستان و آشنایان شنیده‌ایم. نگران هستیم مبادا خود، روزی قربانی یکی از این جانیانی شویم که برای یک گوشی یا کیف ناقابل، از گرفتن جان انسان‌ها ابایی ندارند، چه برسد از زخمی کردن آنها. 

 

بی‌شک اگر اقدامی سختگیرانه با چنین افرادی شود، می‌توان شاهد کاهش تعداد آنها در کوچه‌ها و خیابان‌های شهر بود، اقدامی سختگیرانه، صرفاً کشیدن آنها پای چوبه دار نیست. می‌توان آنها را به انجام کار‌های سخت و یدی واداشت تا قدر آزادی و آسایش را بدانند و دیگر خیال مردم‌آزاری و ایجاد رعب و وحشت برای جامعه به سرشان نزند. قبل از آن، اما بی‌تردید نیاز به درمانگرانی دارند که بتوانند بیماری خطرناک درون آنها را مداوا کند! 

 

یک‌شنبه شب، در یکی از خیابان‌های فرعی منطقه 15 تهران، صدای فریاد‌های دلخراش یک نوجوان در نزدیکی یک مجتمع مسکونی، بسیاری از اهالی ساختمان را به پشت پنجره‌هایشان کشاند. آنچه دیده می‌شد، قابل‌باور نبود؛ دو موتور سوار قصد قاپیدن گوشی یک پسر نوجوان را داشتند، سماجت پسر، اما برای فرار از دست آنها و نجات دادن گوشی باعث شد تا سارقان در عین ناباوری با چاقو، پسرک نوجوانی را که نهایتاً 16، 17 سال داشت، مورد ضرب و جرح قرار دهند؛ ضربه‌ای که با چاقو به سر پسرک وارد شد، او را وحشت‌زده و اطرافش را غرق خون کرد. با دیدن این صحنه تنها یک چیز به ذهن می‌رسید «به چه قیمت؟!» یعنی جان انسان‌ها آنقدر برای سارقان بی‌ارزش شده که در مقابل ناکام ماندن از سرقت حاضر می‌شوند زندگی افراد را اینقدر وحشیانه به مخاطره بیندازند؟!

 

داستان زمانی دردناک می‌شود که می‌بینیم این ساختمان مجهز به دوربین مداربسته است و ثبت و ضبط تصویر سارقان توسط این دوربین‌ها انجام می‌شود، دردناک‌تر اینکه نگهبان ساختمان هم حضور دارد، اما وحشی‌گری زورگیران به حدی است که نگهبان هم نمی‌تواند بجنبد و کاری انجام دهد، اما چند زورگیری دیگر باید اتفاق بیفتد و چند سر دیگر باید بشکند یا حتی جان چند نفر باید گرفته شود، تا به این فکر بیفتیم که چاره‌ای برای این بیماران روانی رها شده در جامعه بیندیشیم و رعب و وحشت ایجاد شده در محله را توسط زورگیران بی‌رحم از بین ببریم.

عربستان سعودی در ادامه سیاست‌های خود برای پیشبرد سند چشم‌انداز 2030، اخیراً میزبان مراسم «1001 فصل الی ساب» در فستیوال هشت‌روزه‌ی «موسم الریاض» بود. این رویداد که به مناسبت چهل و پنجمین سالگرد فعالیت «الی ساب»، طراح مد لبنانی، برگزار شد، یکی از بزرگ‌ترین جشن‌های مد در منطقه محسوب می‌شود. در این مراسم 900 مهمان حضور داشتند و 90 مدل، 300 لباس متفاوت را به نمایش گذاشتند. الی ساب (Elie Saab) طراح لبنانی مسیحی است و نام وی از واژه عبری Eliyahu به معنای «خدای من یهوه است» گرفته شده است. این ارتباط فرهنگی بر پیچیدگی فرهنگی چنین مراسمی می‌افزاید.

 

این رویداد بار دیگر چالش میان مدرنیزاسیون و حفظ هویت دینی در عربستان را نمایان کرد و به عنوان گامی دیگر در مسیر تغییرات اجتماعی و فرهنگی این کشور تحت عنوان اصلاحات معرفی شد. اقداماتی مانند قانونی‌سازی فروش محدود مشروبات الکلی، برگزاری جشن‌های مختلط، دعوت از خوانندگان خارجی، بازداشت صدها عالم دینی و خطبای مساجد، کاهش اختیارات هیئت امر به معروف و نهی از منکر، لغو محدودیت‌های پوشش زنان، و محدودسازی نقش پلیس مذهبی از جمله تغییراتی است که فضای جدیدی را در عربستان رقم زده است. این سیاست‌ها که تحت عنوان اصلاحات اجتماعی ارائه می‌شوند، نشان‌دهنده حرکت به سوی سکولاریزاسیون و دین‌زدایی در جامعه‌ای است که سعی کند خود را  به عنوان مرکزیت جهان اسلام معرفی کند. چنین رویکردی می‌تواند به عنوان گامی در راستای هم‌راستا شدن با پروژه جهانی‌سازی تلقی شود، مسیری که الهام‌گرفته از فرهنگ لیبرالی غرب است.اما سند چشم‌انداز 2030 عربستان چه اهدافی را دنبال می‌کند؟ این طرح با هدف جذب سالانه 150 میلیون گردشگر تا سال 2030، برنامه‌هایی مانند گسترش ویزای الکترونیکی، سرمایه‌گذاری در پروژه‌های گردشگری لوکس و همکاری با کشورهای همسایه را اجرایی کرده است. هدف اصلی از این اقدامات، تبدیل عربستان به یک مقصد جهانی برای گردشگری است. با این حال، برخی منتقدان معتقدند که این هدف صرفاً بخشی از برنامه کلان‌تر این سند است و هدف اصلی آن، سکولاریزه کردن عربستان به‌عنوان کشوری که مسجدالحرام و مسجدالنبی (ص) به عنوان مهم ترین اماکن زیارتی مسلمانان جهان در آن قرار دارند؛ پروژه‌ای که دهه‌هاست

در عربستان پایه‌ریزی شده است. این نگاه، سیاست‌های توسعه‌ای را در راستای تغییر تدریجی هویت دینی و فرهنگی این کشور ارزیابی می‌کند.

 

به گفته مهدی طاهری، در کتاب «تحلیل شاخص‌های سیاست‌های هویتی سکولار در عربستان»، در دوره جدید سیاسی، فرایند نوسازی اقتصادی، اجتماعی و مدرنیزاسیون در عربستان با شتاب بیشتری پیش می‌رود. این تحولات، در بسیاری از ابعاد، به ویژه در حوزه فرهنگی و اجتماعی، به سوی ترویج سکولاریسم سوق یافته‌اند و به‌طور جدی از سوی حامیان داخلی و خارجی این رویکرد دنبال می‌شوند.شاخص‌ها و مؤلفه‌های سیاست‌های هویتی سکولار، عمدتاً از دل جریاناتی نظیر لیبرال‌های داخلی و خاندان پادشاهی با گرایش‌های غرب‌گرا استخراج شده است. این سیاست‌ها شامل توسعه فرهنگ غربی و نوسازی نظام آموزشی بر مبنای ارزش‌هایی مانند صلح، مدارا، تساهل و تسامح است. گرچه این ارزش‌ها به‌خودی‌خود مثبت تلقی می‌شوند، اما در چارچوب برنامه‌های کلان سکولاریزاسیون، نگرانی‌هایی را در میان نخبگان و متفکران اسلامی ایجاد کرده‌اند.

 

این سیاست‌ها نه تنها نماد عبور از سنت‌های دینی و فرهنگی جامعه دانلود کتاب عربستان است، بلکه به باور بسیاری، به دنبال جایگزین کردن هویت اسلامی این کشور باالگویی سکولار و جهانی‌شده هستند. چنین تحولی می‌تواند تأثیرات عمیقی بر ساختار اجتماعی و فرهنگی عربستان داشته باشد، به‌ویژه با توجه به جایگاه این کشور به‌عنوان محل نزول وحی.

داریوش درویشی تحلیلگر عربستان در گفت‌گو با تسنیم درباره اتفاقات اخیر در برنامه موسم الریاض گفت:موضوع مکعبی که در سِن وجود داشت، چیز جدیدی نبود، سال‌های قبل چنین برنامه‌هایی بود. برنامه موسم الریاض هر ساله برگزار می‌شود. مسئول آن شخصی به نام «ترکی آل شیخ» از نوادگان ابن عبدالوهاب است. او اهل خوشگذرانی و تفریح و ویدئو گیم است. خودش می‌گوید هدف من فقط و فقط تجاری و درآمدزایی است. برای پول در آوردن هر کاری باشد، انجام می‌دهم. حالا خود این مراسم از جهت درآمدزایی در هاله‌ای از ابهام است. حتی در حوزه فوتبال برخی گمان می‌کنند برای آنها

سودآور بوده، در حالی که فقط خرج می‌شود. صدای اعتراضات هر ساله بابت موسم ریاض شنیده می‌شود، منتها دولت سعودی این اعتراضات را توجیه می‌کند و آن را به جریان اخوانی‌ها ارتباط می‌دهد. مردم هم مشتری برنامه‌های اصلاحی هستند، منتها غالب جمعیت‌شان اینطور نیست و غالباً با این برنامه ها همراه نیستند.

مقامات عربستان به دنبال تصویرسازی هستند تا درآمدزایی

 

وی با تصریح بر اینکه مقامات عربستان به دنبال تصویرسازی هستند تا در آمدزایی، گفت: آنها در طرح «نئون» معترفند دنبال تصویرسازی بودند و قصد تکمیل این طرح را هم ندارند.  هزینه‌ها و آورده‌ها با هم همخوانی ندارد، اما بخشی از جامعه از آن استقبال می‌کنند؛ همان جامعه‌ای که منزوی و سرخورده بود، اکنون گردشگران خارجی هم به خود پیوسته می‌بیند.

 

درویشی افزود: ما با یک دنیای جدیدی در سعودی مواجهیم که دنیای سکولاریزم است؛ در این بستر، دین به عرصه‌های سیاسی و اجتماعی نباید کاری نداشته باشد تا اقتصاد متکی به نفت پایان یابد. بن سلمان گفته بود تا پایان 2020 این اتفاق رخ می‌دهد، اما طرح او تا اکنون که 2024 هستیم، محقق نشده است. در عین حال چرخ توسعه آزادی فرهنگی با قدرت پیش می‌رود. آنها خیلی دنبال این نیستند که جامعه را بی‌دین کنند بلکه می‌خواهند نقش دین را حذف کنند. حتی درباره حرمین شریفین، تابلوی عدم ورود غیر مسلمانان را برداشتند؛ چرا که ورود غیر مسلمان حرام است؛ در دید جامعه‌ی سکولار عربستان، غیر مسلمین هم می‌توانند به عنوان گردشگر حضور داشته باشند.

 

کرمی: گذار از اقتصاد مبتنی بر نفت

 

کامران کرمی تحلیل‌گر غرب آسیا و مسائل عربستان در گفت‌وگو با تسنیم گفت: سند چشم‌انداز 2030 عربستان سعودی با اهداف فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی شکل گرفته تا تحولی گسترده در کشور را پایه‌گذاری کند. دلایل این تحول به گفته‌ی آنها به بازگشت به اسلام میانه، مقابله با افراط‌گرایی، و تمرکز بر نیازها و ارزش‌های نسل جوان بر می‌گردد. با توجه به جمعیت جوان و تحصیل‌کرده، عربستان بر آن است تا اصلاحاتی بنیادین را در عرصه‌های فرهنگی و اجتماعی به اجرا بگذارد. این سند به ویژه بر گذار از اقتصاد مبتنی بر نفت به سوی اقتصاد پس از نفت تأکید دارد. به همین جهت، سرمایه‌گذاری در حوزه‌های مختلف زندگی فرهنگی و اجتماعی، مانند میزبانی جشنواره‌های ورزشی و هنری، صورت گرفته تا کشور از نظر اقتصادی متنوع‌تر و با ثبات‌تر شود. بنابراین وقتی در سند چشم‌انداز 2030 به بازگشت اشاره می‌شود و بر گذار از اقتصاد مبتنی بر نفت تأکید دارد، نمی‌تواند مسائل فرهنگی و اجتماعی را نادیده بگیرد. زیرا 70 درصد جمعیت زیر 35 سال هستند و اصلاحات را بر اساس نیازها و انتظارات این نسل تنظیم می‌کند. جوانان امروزی دغدغه‌هایی متفاوت از نسل قبل دارند، تحصیل‌کرده و به زبان‌های خارجی مسلط هستند و در دنیای اینترنتی رشد کرده‌اند.

 

عربستان سعودی , کعبه , 

 

تحول بن‌سلمان نمی‌تواند بدون مخالفت گروه‌های اسلامی همراه باشد

 

وی با اشاره به اینکه در بحث سکولاریسم،چنین تحولی اساساً نمی‌تواند بدون مخالفت همراه باشد،‌ گفت: این تحول تنها یک تغییر ساده نیست، بلکه دگرگونی بنیادینی در ساختار اجتماعی و فرهنگی عربستان است که نمودهای پررنگ‌تری در این حوزه‌ها دارد. استدلال محمد بن سلمان این است که اگر جمعیت جوان عربستان درگیر این فرآیندها نشوند – که بخشی از آن شامل مشارکت اقتصادی و مصرف‌گرایی در سطح جهانی است – این جمعیت یا به سمت گروه‌های سلفی خواهند رفت یا به گروه‌های معترض تبدیل خواهند شد.باید مدنظرمان باشد که جمعیت قابل توجه جوان است و اساساً نگاهشان به دینداری و فهم مدرنیته و نمادهای مدرن متفاوت است.

 

عربستان به سمت رفتارهای بنیان‌برانداز حرکت نمی‌کند

 

این تحلیلگر بروز اقدامات ساختارشکنانه در حوزه مذهب از سوی بن‌سلمان را به دلیل وجود اقشار مذهبی در این کشور بعید دانست و گفت: تردید دارم عربستان خیلی بخواهد به سمت حرکت‌های بنیان برانداز حرکت کند تا به این واسطه با قشر مذهبی جامعه‌ که بخش عمده‌‌ی آن معتقد به ارزش‌های دینی و وهابی است، مواجه شود. این حرکت صرفاً شاید در بخش حاکمیت و بین خود شاهزادگان محل اختلاف باشد. معتقد هستم ظرفیتهای سیاسی و اجتماعی در داخل عربستان، پتانسیل حرکت‌های براندازانه را ندارند و ما عمده حرکت اعتراضی را در شاهزدگانی که جدا شده بودند و اپوزیسیون و اساساً جریان‌های اخوانی شاهد خواهیم بود. شاید بن‌سلمان حرکت اعتراضی را از سوی قشر جوان را احساس نکند و در حوزه‌ی اجتماعی هم بعید می‌دانم شاهد شکل‌گیری هسته‌های اعتراضی باشیم.

 

چالش هویت اسلامی در عربستان

 

بر پایه‌ی این گزارش، گسترش فرهنگ غربی در این کشور بیش از آنکه بر اصول توسعه پایدار مبتنی باشد، به نظر می‌رسد که به‌عنوان بخشی از پروژه‌های کلان جهانی‌سازی مطرح شده است. این روند، اگرچه ممکن است در کوتاه‌مدت به رشد اقتصادی و اجتماعی منجر شود، اما در بلندمدت چالش‌های جدی برای هویت اسلامی عربستان و نقش آن به‌عنوان خادم‌الحرمین ایجاد خواهد کرد؛ لذا مقامات عربستانی باید دریابند که این کشور، به‌عنوان خادم‌الحرمین، نمی‌تواند به‌طور کامل از نقش دینی و معنوی خود جدا شود. چنین تلاشی، علاوه بر پیامدهای داخلی، تأثیری عمیق بر جایگاه جهانی عربستان خواهد داشت. لازم است آنان از تاریخ عبرت بگیرند و به سرنوشت جوامع غربی که بنیان‌گذار مدرنیسم بودند، توجه کنند.

 

جوامع غربی در سایه مکتب مدرنیسم، با شعار تجددگرایی و با ترویج فرهنگ عبور از سنت‌های گذشته که بر آموزه‌های معرفتی و دینی استوار بودند، عصری جدید را با محوریت «انسان به جای خدا» و «مادیت به جای معنویت» آغاز کردند. اما این مسیر، به بحران‌های عمیق فرهنگی و اجتماعی منجر شد. تقدس خانواده در بسیاری از جوامع غربی از بین رفته، و روابط آزاد جنسی به یک فرهنگ عمومی تبدیل شده است. به‌گونه‌ای که درصد قابل توجهی از مردم آمریکا حتی از والدین اصلی خود اطلاعی ندارند.

 

تکرار مسیر پر چالش و شکست‌خورده غرب

 

حرکت عربستان به سمت سیاست‌های لیبرالی مشابه غرب، به معنای تکرار همان مسیر پرچالش و شکست‌خورده است. این سیاست‌ها نه‌تنها آورده‌ای مثبت برای جامعه عربستان نخواهد داشت، بلکه باعث خدشه‌دار شدن هویت اسلامی این کشور و تبدیل شدن آن به ابزاری در دست قدرت‌های خارجی خواهد شد. چنین مسیری تنها به بی‌اعتباری بین‌المللی و از دست رفتن اصالت فرهنگی و دینی این سرزمین خواهد انجامید.

 

در این بین، علما و اندیشمندان اسلامی به ویژه حوزه‌های علمیه سراسر جهان اسلام باید به محکومیت این اقدامات مقامات عربستانی بپردازند و از بی‌تفاوتی دست بردارند؛‌ چرا که خانه‌ی کعبه و مدینةالنبی برای تمام مسلمانان است و نباید جولانگاه فاسدان و حیات خلوت جامعه‌ی غرب و صهیونیست‌های فاسد و کودک‌کش باشد.

در خصوص پیروزی ترامپ و اثرات محدود و موقتی در بازارهای ارز و طلا گفت: انتخابات آمریکا و روی کار آمدن آقای ترامپ در این کشور، در ساعات ابتدایی روز منجر به واکنش در برخی بازارهای ایران از جمله بازار طلا که روند صعودی داشت؛ شد اما در واقع واکنش محدودی در بازار ارز را نسبت به این رویداد شاهد بودیم و پس از آن هم دیدیم که نرخ به کانال‌های پایین‌تر برگشت.

 

وی گفت: نگاه سختگیرانه ترامپ و تجربه دوره اول دانلود کتاب او که حجم مبادلات ما را به‌واسطه سنگین‌ترین تحریم‌ها کاهش داد باعث واکنش منفی در اقتصاد شد که البته این واکنش طبیعی بود اما باید توجه داشت که در زمان حاضر شرایط تغییر کرده است و اقتصاد ما مانند سال‌های دهه 90 نیست.

 

فرزانی دراین‌باره تصریح کرد: این نگرانی باز هم منجر به حرکت سرمایه‌گذاران به‌سمت بازار طلا و دلار شده است، یعنی مسئله حفظ دارایی‌ها یک بار دیگر مطرح شده است که مردم باید بدانند وارد بازار هیجانی نشوند چرا که نوسانات ناشی از مسائل غیراقتصادی گذراست.

 

او با تأکید بر اینکه این رفتار هیجانی در بازارهای ارز و طلا در بلندمدت ثابت نخواهد بود؛  بنابراین فقط در کوتاه‌مدت اثرات روانی را ایجاد می‌کند، ادامه داد: بخشی از تکانه‌های قیمتی بازار طلا و ارز ناشی از نگاه محتاطانه با رویکرد پناه آوردن به دارایی‌های امن از جمله طلا و ارز است؛ اما در کوتاه‌مدت شاهد تغییر روند خواهیم بود؛ شبیه به آنچه طی هفته‌های اخیر در نوسانات قیمتی ارز و طلا بعد از تنش‌های نظامی که به کاهش قیمتها منتهی شد.

 

وی همچنین خاطرنشان کرد: باتوجه به اخبار منفی شورای حکام، حتی طی روزهای آینده به‌صورت موقتی امکان افزایش نرخ ارز وجود دارد اما ناظر بر این نکته مهم، مردم و کنشگران بازار ارز باید مراقب باشند که بعد از آرامش اوضاع در تله زیان‌هایی که ناشی از خرید هیجان‌زده است، نیفتاده باشند.

نشریه گاتزتا دلواسپورت مدعی شد که باشگاه یوونتوس برای پنجره نقل و انتقالات ماه ژانویه پیش رو برنامه‌هایی در سر دارد که یکی از آنها جذب پاتریک شیک، مهاجم چک‌تبار تیم فوتبال بایرلورکوزن است. شیک همان بازیکنی است که یوونتوسی‌ها 7 سال پیش تا آستانه عقد قرارداد با او پیش رفتند اما او را از بیم دچار شدن به مشکلات قلبی در تست پزشکی رد کردند و به این ترتیب بازیکن به رُم پیوست.

 

دلیل این تصمیم یوونتوسی‌ها نگرانی از مصدومیت اخیر مهاجم نوک صرب‌شان، دوشان ولاهوویچ است که در بازی‌های ملی یک هفته اخیر دچار مصدومیتی عضلانی شده و ممکن است برای مدتی نتواند به بانوی پیر کمک کند. با توجه به اینکه دیگر مهاجم یوونتوسی‌ها، آرکادیوژ میلیک هم ماه گذشته دانلود کتاب تحت عمل جراحی قرار گرفته و فعلاً خانه‌نشین است، بانوی بیانکونری، نگران خالی ماندن خط حمله‌اش شده و به همین دلیل مهاجم لورکوزن را زیر نظر گرفته است.طبق ادعای گاتزتا، برنامه یوونتوس، جذب قرضی شیک 28 ساله است و با توجه به اینکه بازیکن چک‌تبار در تیم تحت هدایت ژابی آلونسو نیمکت‌نشین شده و فرصت چندانی برای بازی پیدا نمی‌کند (تنها 5 حضور در ترکیب اصلی لورکوزن در تمامی رقابت‌های فصل جاری) احتمال موافقتش با رفتن به تیمی دیگر وجود دارد، هر چند باید دید که آیا حاضر خواهد شد به تیمی برود که یک بار دست رد به سینه‌‌اش زده یا نه.

 

شیک در 78 بازی‌اش برای سامپدوریا و رم در سری A، 16 گل به ثمر رساند و تا سال 2027 هم با لورکوزن قرارداد دارد.